藩国静听花开的声音

与杜玉芝不能说不熟，但实际不过只是与众人一起在吵嚷中见过两次或三次，所以对她的了解基本来自她时时发表于报刊上精美的短文，以及她发在博客上的文字。

玉芝的文字很漂亮。展卷阅读，会有一种清新淡雅的美感扑面而来，让人体会到文字本身带来的享受。文学是语言的艺术，散文尤其如此。对小说等文体而言，尚有精彩的故事、生动的情节、诱人的悬念等可以吸引读者，遮蔽文字粗糙的缺憾；而对散文写作来说，文字功力不够，缺憾就无以弥补，作品自然乏善可陈。当然，近年来大散文日渐流行，小说的笔法被引入散文写作，散文中也有了情节，写作更趋客观化，与小说的界限渐趋模糊。但是，以精美的文字传达作者主观的感受、思绪、体悟、情感等，是散文传统的审美特征，我以为仍是散文写作的正途。文学创作固然离不结果必然贫困一生。所以理财的第一步开生活的积累和发现，但没有较好的文字表达能力，一切都是空谈。玉芝有一手漂亮的文字，这为她的散文写作奠定了一个良好的基础，使其有了一个良好的开端，我们也因此不断看到她有新作出现。

最近，玉芝把她的作品进行整理，准备出版一个集子，叫《玉兰花开》。她把自己的文章分门归类，每个部分各有一个相对集中的主题。情感篇所写基本是些现代情感故事，不是大起大落大开大合轰轰烈烈海枯石烂的那种，多是日常生活中司空见惯的一类。女人篇则写到了作者接触到的一些现代女性的生活以及自己了解的一些古代或外国女性的生活故事，当然更多地是写这样的生活在自己心头激起的联想，有些篇章纯粹就是对女性应该是什么样的想象或议论。哲理篇所写主要是日常生活的一些事件所引发的一些生活或人生感悟。古城篇内容实在些，好像是为《大河报》一个栏目写的文章，大多写的是自己以前经历的一些发生在郑州的故事，或对当时某个地方、事件、人物的业内人士认为记忆。花草篇所写自然是些花花草草了，当然，每篇都有与自己相关的故事，自然也少不了要写写自己的感悟。随笔篇的内容要杂乱一些，多是写自己的一些随感，涉及到方方面面，从一条裙子、一首歌、一枝花、一场雪到刘翔、汶川以及自己幸福的婚姻，什么都有。励志篇写了不少人和事，主题当然是励志，励自己，也励读者吧。诗歌篇当然收录的是作者的诗作了。我受邀写序，所以能先读为快。但若就此打住，把序写成内容简介，似乎也忒煞风景。还是谈谈读后的一些感想吧。

《玉兰花开》收入的散文大体上可以称之为“美文”吧。作者通常把故事放在一个优雅的环境中，或者通过某一美好的景物引出一个事件，抒发自己的感想。一些生活中常见的事情，每每在她的心头荡起涟漪，这份多愁善感成就了她的文字，让我们也一起感到了她淡淡的喜悦或忧伤。于是从这些文字中，我们看到了作者内心世界的丰富和敏感。你尽可说这不过一个小资白领因无所事事而无病呻吟。但是，在金钱和物质成为绝大多数人最终追求的时代，通过这样的写作，我们看到了在物质挤压下一个生命个体的内心生活。不像我们这些以写作为职业的人，对玉芝她们来说，写作于其现实生活并不会有太多实际的帮助。她们写作，更多缘于精神的需要。通过这些文字，我们看到的是她们在纷乱的现代生活中对精神生活的追求。所以，通过她们的写作，我们切实感受到了文字对于人的内心的一种强大力量，让我们这样的写作者感到鼓舞。

其实，尽管我们生活的环境纷扰嘈杂，但只要静下心来仔细倾听，就会清楚听到花朵开放所发出声音，就会感受的世界的神奇与美好，内心就会感到安定与充实。用文字记录下这些感受，使读者得到同样的感动，这就是文学和文学所能给予我们的。

《玉兰花开》很快就要出版了，写下这段文字表达我的祝贺，并以为序。

（2009年5月27日）

共 146 字 1 页 转到页 【编者按】我也喜欢玉兰花，喜欢那独占枝头的风姿。静听花开，默默欣赏着杜玉芝，品读着她的文字，那些和现实很接轨的文字，是她的所思所想所感所悟。有幸的是受邀为此书作序，才是欣喜中的大喜，可以近距离的去品读，读人读文，文为心声，静下心来仔细倾听，就会清楚听到花朵开放所发出声音，就会感受的世界的神奇与美好，内心就会感到安定与充实。用文字记录下这些感受，使读者得到同样的感动，这就是文学和文学所能给予我们的。很简洁的一篇文章！！【：九九红珏】