被拐的天使呢

被拐的“天使”：合谋性沉默中的悲剧

反转剧似乎隔一段时间就会上演，只是这一次的跨度有点长。近日，一篇题为《最美乡村教师候选郜艳敏：被拐女成为山村女教师》的报道被友翻出，引发舆论的强烈关注和争议。此时距离主人翁郜艳敏被拐卖已经21年过去，距离她被评为 感动河北十大人物 也已近十年。

被人贩子卖到河北乡村，郜艳敏采取了逃跑、自杀等抗争手段。但最终，随着孩子的诞生，郜艳敏无奈 屈服 ，并撑起了当地乡村教育的半边天，继而被媒体关注，评为感动人物，其经历还被选择性地改编成了电影。这样的故事很容易令人想起同样讲述大学生白雪被拐卖经历的电影《盲山》。但我首先想到的是另一部与儿童 被拐 有关的美国电影 《换子疑云》。

这部电影讲述了一位工薪阶层的单亲妈妈在孩子丢失后，穷尽一生寻找孩子而不得的故事。最初迫于舆论压力，洛杉矶警方在孩子丢失5个月后，找回了一个 替代者 。因拒绝承认这就是自己的孩子，单亲妈妈被当地警方送入精神病医院。最终在牧师和探员的帮助下，事件真相逐渐浮现，当地警方负责人被追责。

＝＝＝＝＝　国有大型金融企业　＝＝＝＝＝ 我不知道，如果当年继续选择抗争，郜艳敏是能成功逃离还是面临更残酷的对待。但相较于电影中的 舆论 ，郜艳敏的处境却犹如穹顶之下。在当地村子中，被买来的媳妇有30多个，这意味着要寻求他人帮助几乎不可能。即便在多年后因被评选为感动人物，其身世被媒体大量报道后，郜的被拐经历，似乎只是充当了点缀作用。没有人反思，建立在这种个人经历上的 感动 是否残酷和扭曲。

有人从中看到了性别歧视，在我看来，这其中更大的歧视是对个体的否定。相较于道德榜样的需要，她的个人遭际不过是衬托。相较于集体利益和社会 审美 的要求，她的个人权利，从来就是可有可无。两个细节令人印象深刻。一是一位美籍华人给郜艳敏寄来了250美元，但镇里要求把这笔钱放进镇里的救助基金会，村干部则希望这笔钱用来给村里修路。二是郜在一年后被家人找到，家人只能劝她认命，理由是 现在回家也无法找到好的对象 。

郜艳敏的屈辱和奉献，在成就 感动 的同时，也进一步加固了自身的悲剧角色。在其被拐遭遇曝光后，因为当地适龄孩子辍学、教育投入不足等问题也一同被牵出，当地有关方面为包 家丑 ，一度决定辞退郜艳敏。如果说这不过是地方形象建设需要而习以为常的反应，那么这之中更令人感到遗憾的是，当地官方的担心里面，竟丝毫没有怕打拐不力而被追责的考量。至少在彼时，整个社会对于打拐的关注之式微，从中可见一斑。

我不大相信媒体对郜的评选和报道侧重于 感动 ，是一种刻意的 遗忘 。但当地官方的推动和媒体的参与，自然而然地过滤了郜的个人悲惨经历，在客观上形成了 房间里的大象 效应（合谋性沉默），却是不争的事实。而这种无意识的 遗忘 ，相较于主动而为，更能反映出社会的整体精神面貌和价值取向。郜燕敏是否需要被解救，是否应该有人为这样被操纵的个体命运负责，还有多少如郜这样的悲剧在无声上演，其背后是否有着某种制度性的问题，没有人关心和追问。在种种下意识的合谋之下，人们都达成一种高度的默许：这就是皆大欢喜的结局。

虽然现在社会之于此事的态度，正在向 正常社会 的方向复苏，公安部打拐办主任陈士渠也发声， 人贩子必须严惩，买主也必须追究刑责，对受害人应当救助。 然而，左右了郜燕敏离奇命运的某种现实扭曲力，在今天仍无处不在。就像雾霾之下，我们醉心于 自强不吸 的段子中而不自知，电梯事故后我们只是热衷于转发 今后这样乘电梯 的幽默分享。放纵 房间里的大象 ，依然是一种受惯性驱使的常态。这是否正如歌德所言的， 人类将变得更聪敏、更加机灵，但是并不变得更好、更幸福和强壮有力 的当下表现呢？

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