初五迎财神释义牛

「34」初五迎财神 释义

很多人弄不清，正月初五是什么日子，我讲给你听。

昆仑辑文。

正月初五，俗称破五

各地说法不同，主要有一下几个含义：

1、过年”关，年兽初一过来，盘桓延行至初五才过去，就是说年”已过去了。

2、有好多地方，在除夕夜是要把请回来过年的，在堂屋的正中，高挂牌位，烧香上供，意为请过年，吃好的，不忘的意思。到了初五，就要送回去了，所以，这一天要烧香，烧纸钱，恭送。

3、破五”也有赶五穷”说法，所谓“五穷”也叫“五鬼”指“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷” 五种穷鬼。曾见于韩愈的《送穷文》是励志之举。

4、农历正月初五，是传说中财神下凡的日子。

清代顾禄《清嘉录》云：正月初五日，为路头神诞辰，爆竹金锣，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。

民间主要用意是都要做好准备，迎接财神到来，下凡间行走。只是表名世间俗人对财神的崇拜之意。

5、破除年节的各种禁忌，开始正常的生活。商业开市交易；并供起神仙排位乞求保佑，在新的一年里财源广进，顺心如意。

附注世人误读的迎财神。

世俗的正月初五迎财神，大多数人心里有是获私逐利思想，欲攀附财神—岂不错矣！

财神每年初五才有一天假期，出来透透气 （其它时间不出来） ，指不定去哪里，时光短暂，也不一定会在凡间停留。

一般来说，庙院借香客财力，渲染有加，供奉周全，借求财神之名，行化缘聚财之实。

自己也觉得缺氧了呢？ 神话故事里的财神是天庭财官出行，岂敢徇私枉法，自不会私相授受。

故，初五迎财神，期望得到散财，实属荒诞。祈求亦属迷信活动，无用之举；别有用心者加以利诱罢了。

求神是心虚，拜佛多赎罪。

当回归破五正传，传统文化和封建迷信不是一回事，容易混淆。 传播正能量。

然，如果把接财神、迎财神、拜财神作为一种传统文化的延伸，还是颇有看点的。

努力胜于求神，行善好于拜佛。